2026-001/documents/philipp-sucht-sein-ich/pages/319.md

1.9 KiB
Raw Blame History

319

Schlussbemerkungen

Hanau, Arolsen, Halle, Syrien, die Not der Menschen an der griechischen Grenze, wirklich, wir leben in finsteren Zeiten. Während ich dieses Schlusswort schreibe, hält der Corona-Virus die Welt in Atem und zeigt wie ein Brennglas auf die Wunden, die Menschen schlagen. Die Ausbeutung anderer Länder schlägt auf die Verursacher zurück. Nur durch die Globalisierung ist Corona aus einer Epidemie zu einer Pandemie geworden. Die globale Ökonomie ist der Treiber bei der Verbreitung des Virus, sie ist es auch bei der Klimakrise. Das globale Wachstumsmodell, die Hyperspezialisierung von Gütern und der Strom von Menschen, Gütern und Kapital führen zu einer nicht gekannten Anfälligkeit und Verwundbarkeit unserer Zivilisation. Die Vermehrung der pathogenen Viren ist menschengemacht durch Zerstörung des Gleichgewichtes der Natur und z. B. die Massentierhaltung. Corona macht nicht alle gleich. Die unerträgliche Ungerechtigkeit der real herrschenden Verhältnisse wird vielen Menschen schneller den Tod bringen, z. B. in den Slums der Großstädte oder in den Lagern, in denen Menschen aus Kriegs- und Armutsgebieten interniert wurden. Die Folgen von Privatisierungen z. B. des Gesundheitssystems in den Diensten der Gewinnmaximierung sind lebensbedrohend geworden. Zugleich wird deutlich, wer wirklich systemrelevant ist. Die Fundamente der Gesellschaft sind jetzt Krankenhäuser und die Menschen, die diese aufrechterhalten, Einrichtungen der Altenpflege, Lebensmittelversorger, Pädagoginnen/Erzieherinnen in Bildungs- und Erziehungseinrichtungen, Einrichtungen für Wohnungslose, die Tafeln etc. Der globale Neoliberalismus, den die Eliten überall nutzen, um in allen Lebensbereichen ihren Reichtum zu mehren, steht zur Diskussion. Doch vielleicht gibt es Hoffnung: „Wenn Menschen in Not die Initiative ergreifen das haben wir immer erfahren , wenn sie sich selbst organisieren, dann scheinen die Grundzüge einer anderen