2026-001/documents/systemische-modelle-soziale-arbeit/pages/269.md

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Familientabus und -geheimnisse werden erforderlich, wenn die
betreffenden Themen mit extremen Schamgefühlen verknüpft sind.
Erhielten die Tabus und Geheimnisse einen Platz im öffentlichen
Sprachraum, würde man wegen eigener Verfehlungen oder einer
Identifikation mit der Täterin an den Pranger gestellt. Soziale
Stigmatisierung und Ausgrenzung wäre die Folge, was für die meisten
Menschen eine traumatische Erfahrung ist und deshalb vermieden
wird.
Schuldgefühle entstehen, wenn das Gebot der Tabubewahrung
und Verbot der Geheimniserforschung gebrochen wird. Durch meine
Schuldgefühle weise ich mir die Ursache für eine Verfehlung zu. In
den meisten Fällen kann man dafür die Verantwortung übernehmen,
weil es sozial geregelte Möglichkeiten der Kompensation, Korrektur,
Entschuldung und Entschuldigung gibt. Im Falle des Bruchs schwer
wiegender Tabus bzw. der Aufdeckung von Geheimnissen werden ihre
Hüterinnen eine Wiedergutmachung und Entschuldigung verweigern,
weil sie diesen Bruch bzw. diese Aufdeckung als Verrat definieren.
Deshalb kann das Schuldgefühl nicht in die Schuld für eine konkrete
Verfehlung verwandelt werden, die beglichen werden kann; es bleibt
erhalten und sein Inhalt unabgeschlossen, weil die Entschuldung und
Wiedergutmachung verweigert wird. Von dieser Dynamik der Schamund Schuldgefühle leben Tabu und Geheimnis gleichermaßen.16
Freud hatte die Scham- und Schuldgefühle mit den Funktionen
des Über-Ichs verbunden (Freud 1969c). Das Über-Ich besteht
einerseits aus einem Set gesellschaftlicher Normen, Werte, Regeln,
Gebote, Verbote und Rollenvorschriften, die im Laufe der Sozialisation
internalisiert, d. h. zu individuell je eigenen werden. Zugleich ist es
mit den Bildern der Eltern verbunden. Diese gestalten als wichtige
Bezugspersonen den ersten sozialen Nahraum des Kindes und
verwandeln in diesem die soziokulturellen Standards in
Familienstandards, die dem Kind gegenüber vertreten werden.
Schuld- und Schamgefühle entstehen also durch die interpersonelle
Verletzung gesellschaftlicher Normen und die intrapsychische
Aktivierung der in den inneren Bildern rekonstruierten wichtigen