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regenerierende, sozialräumlich abgegrenzte Nische anbieten, in
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der durch nahe Beziehungen ein Gegengewicht zu Rationalität,
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Rastlosigkeit und Leistungsanforderung der beruflichen bzw.
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öffentlichen Umwelt geschaffen wird. Dazu gehört auch die
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Idee einer exklusiven psychosozialen und sexuellen Intimität
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der Eltern. Dass diese Idee von Anfang an in der Realität
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durchbrochen wurde, hat der Popularität dieses Ideals in keiner
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Weise geschadet. Treue in der Beziehung ist immer noch eine
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wichtige Norm. Wird sie grundsätzlich oder über einen längeren
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Zeitraum hinweg infrage gestellt, erfolgt meistens die Trennung.
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Was sich in der Postmoderne geändert hat, ist nicht der
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Bestand der Treuenorm, sondern ihre staatlich und kirchlich
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erzwungene Realisierung in der Institution einer lebenslangen
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Ehe. Heute hat weder die offizielle Forderung nach einer
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lebenslangen Ehe noch nach einer lebenslangen Ehe einen für
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alle
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Menschen
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verbindlichen
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Charakter.
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Nichteheliche
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Beziehungen sind kulturell akzeptiert, genauso wie die durch
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Trennung und Scheidung interpunktierte Aufeinanderfolge
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mehrerer Partnerschaften. Es lässt sich sogar ein kultureller
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Paradigmenwechsel feststellen: Lebensziel ist nicht mehr ein
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prinzipieller Erhalt der Institution Ehe, sondern des
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Liebesgefühls in der Ehe. Als dessen Folge zeichnet sich „die
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allmähliche Auflösung der Ehe durch die Liebe“ ab (Schenk
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1987).
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Die mit dem Liebesideal für die Beziehung zwischen den
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Eltern sowie den Eltern und Kindern verbundenen Ansprüche
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führen nicht selten zu einer Idealisierung der Familiennische
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und der individuellen Ansprüche auf Harmonie, Frieden und
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Glück. Sie sind im Alltag nicht einlösbar und bleiben nur
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wenigen Augenblicken des Beziehungslebens vorbehalten. Vor
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solchen Idealen verblasst dann die Erkenntnis, dass allein schon
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die Bewältigung des Erziehungsalltags mit kleineren Kindern in
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Kombination mit Sicherung des familiären Lebensunterhalt eine
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enorme Leistung beider Elternteile darstellt.
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