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Meads zurückzuverfolgen. Zentral sind die mit »play« und
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»game« unterschiedenen Entwicklungsstufen des
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kindlichen Spiels. Die erste Stufe (»play«) bezieht sich auf
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das Spiel von Kindern, in dessen Verlauf sie die Rollen (die
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ihnen in der sozialen Umgebung angeboten werden)
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phantasievoll wiedergeben. Das Verhalten des Anderen
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wird imitiert und durch das eigene Antwortverhalten
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ergänzt. Auf dieser Stufe wird die Fähigkeit zur
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Verhaltensantizipation eingeübt, das Kind beginnt damit,
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Handlungs- und Reaktionsfolgen zu erwarten. Komplexer
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werden diese in der »play«-Phase erst beginnenden
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Fähigkeiten der Reaktionserwartung auf einer weiteren
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Stufe, dem organisierten Gruppen- oder Wettkampfspiel
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(»game«). Innerhalb der »game«-Phase genügt nicht mehr
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die Antizipation des Verhaltens eines signifikanten
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Gegenübers, das Kind muss die Rolle aller an einem Spiel
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Beteiligten übernehmen und daran sein eigenes Handeln
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ausrichten (wie etwa in Gruppenspielen, Sportspielen etc.).
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Es muss die für das Spiel geltenden Regeln internalisieren,
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um sinnvoll daran teilhaben zu können. Das Regelsystem
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beinhaltet das Wissen über alle Handlungsmuster der
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Beteiligten, das Kind erlernt damit die Perspektive aller am
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Spiel Beteiligten, der generalisierten Anderen also
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(»generalized other«). Die Haltung des generalisierten
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Anderen ist also die einer ganzen Gruppe von Haltungen.
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Das Modell des die Umwelt verarbeitenden Menschen
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Mead ist vielleicht der erste Denker in der soziologischen
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Traditionslinie, der vom Modell eines kreativ seine Umwelt
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verarbeitenden und gestaltenden Menschen ausgeht: Der
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Mensch wird dabei als schöpferischer Interpret und
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Konstrukteur seiner sozialen Lebenswelt verstanden. Die
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wesentliche Kompetenz, die ihn von der Vereinnahmung
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durch die soziale und materielle Welt befreit, ist die der
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symbolischen Kommunikation. Der Mensch kann dadurch
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seine Umwelt und seine Handlungen mit Bedeutungen
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