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gesetzten Psychodynamik lassen sich auch auf die Trennung durch
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Scheidung ausweiten.
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Auf ihnen aufbauend, hat Kast ein „Phasenmodell des Trauerns“
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entwickelt (Kast 1987), das dem von Kübler-Ross beschriebenen
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Prozess der Auseinandersetzung sterbender Menschen mit ihrem
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eigen Tod (Kübler-Ross 1982) sehr nahe kommt. Es beginnt mit der
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„Phase des Nicht-wahrhaben-Wollens“, geht in die „der
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aufbrechenden (negativen; W. R.) Emotionen“ über, setzt sich in der
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„Phase des Suchens und Sichtrennens“ fort und endet als geglückte
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Trauerarbeit in der „Phase des neuen Selbst- und Weltbezugs“ (Kast
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1987, S. 57 ff.).
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Das der Trennungsphase zuzuordnende Ideal heißt Versöhnung –
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Versöhnung mit dem Leben, dem Tod und den sozialen anderen.
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Erikson spricht in seinem auf die Person bezogenen
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Lebenszyklusmodell von der Weisheit des Alters (Erikson 1971); sie
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zeigt sich als gelassene, dem bisherigen Beziehungsleben
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zugewandte und zugleich das Wohl der nachfolgenden Generationen
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bedenkende Haltung. Bei einer aus Entfremdung und Streit
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resultierenden Trennung ist dieses Ideal ebenfalls von Bedeutung. Es
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verweist auf die Möglichkeit, den Trennungsprozess als
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Beziehungsbilanz zu begreifen, die u. a. unter der Frage steht: „Was
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kann ich für kommende Beziehungen aus dem Scheitern unserer
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Beziehung lernen?“
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Die Perspektive der Versöhnung verwandelt die Schuldfrage in das
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Bemühen um Verstehen. Vielleicht kann daraus am Ende Verständnis
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und Verständigung wachsen. Bei sich trennenden Eltern liegt darin
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die Chance, die Kinder nicht als Instrumente im Trennungskampf zu
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missbrauchen und trotz Trennung als Paar weiterhin auf der
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Elternebene zu kooperieren.
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Die Ressourcen für diesen schwierigen und immer wieder infrage
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gestellten Prozess findet das Paar durch den versöhnlichen Blick auf
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seine gemeinsame Geschichte, vor allem den Blick auf das
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gemeinsam Erreichte und die Zeit der ersten Liebe.
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