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Schulische BildungsPraxis für vulnerable Kinder und Jugendliche
Entwicklungen, emotionale Kompetenzen, Selbstfürsorge, differenzreflexive Kompetenz – Soziale Kompetenzen: Perspektivenübernahme/pädagogisches Verstehen, dialogische Gestaltungsfähigkeit und Reflexionsfähigkeit von Beziehungsprozessen – Systemische Kompetenzen: Kooperationsfähigkeit (Zusammenarbeit und Teambildung), Weiterbildungsfähigkeit, traumasensible pädagogische Beratungskompetenz – Handlungskompetenzen: diagnostische Kompetenzen im Sinne einer traumapädagogischen Diagnostik und einer sonderpädagogischen Diagnostik. • Psychotraumatologisches Wissen Trauma- und entwicklungsspezifisches Fachwissen einschließlich Kenntnisse zum Phänomen der Dissoziation erweisen sich als unumgänglich, um die Erlebensweisen der Kinder und Jugendlichen sowie das schulische Beziehungsgeschehen verstehen zu können, für pädagogische Reflexionsprozesse nutzbar zu machen und in didaktische Entscheidungen einfließen zu lassen. DIALOGISCHE BEZIEHUNG »Man lernt stets selbst, jedoch verdankt man, dass man lernt, wie man lernt und was man lernt wesentlich Anderen« (Künkler 2011, S. 541). Dies knüpft an der intersubjektiven Matrix, der Angewiesenheit auf den Anderen, an und ist dennoch nicht dem Anderen geschuldet, sondern dem »potential space« (Winnicott 1997, S. 121ff.), dem Beziehungsfeld zwischen mir und Anderen. Lernen ist ein relationales Beziehungsgeschehen zu anderen und zu Inhalten und Gegenständen. Dabei können Lehrer*innen im Zuge der Adoleszenz eine herausragende Orientierung und Bedeutung haben. »Meist gelingt eine Identifikation mit der ›Sache‹ (›Sachinteresse‹) erst über die Identifikation mit der Person, die die ›Sache‹ repräsentiert und die darin Vorbild im Bereich von Beruf und Arbeit ist« (Streeck-Fischer 2000, S. 141). So ist eine aktive, resonanzfähige, beständige Beziehung, welche transparent wie auch anerkennend gestaltet wird, die Basis jeglicher Lernarbeit und erfordert ein sich immer wieder neues ›sich-Einklinken‹ und sich-Hinwenden in der situativen Begegnung sowie eine Wachheit für eine emotionale Wahrnehmung. SOMATISCHE RESONANZ Traumatisches Erleben schreibt sich in die Körper ein und installiert ein fluides Erinnerungsgefüge, welches nun eben kein eingekapseltes neurobiologisch ursächliches Eigenleben führt, wie es in der Traumamainstreamforschung zitiert wird, sondern tief in soziale Ordnungen eingelassen ist (Wuttig 2016). Dies beinhaltet entscheidende Implikationen für die pädagogische Praxis, insofern sie als Orientierungsindikator für präreflexive körperliche Zustände über ein gegenseiti-