regenerierende, sozialräumlich abgegrenzte Nische anbieten, in
der durch nahe Beziehungen ein Gegengewicht zu Rationalität,
Rastlosigkeit und Leistungsanforderung der beruflichen bzw.
öffentlichen Umwelt geschaffen wird. Dazu gehört auch die
Idee einer exklusiven psychosozialen und sexuellen Intimität
der Eltern. Dass diese Idee von Anfang an in der Realität
durchbrochen wurde, hat der Popularität dieses Ideals in keiner
Weise geschadet. Treue in der Beziehung ist immer noch eine
wichtige Norm. Wird sie grundsätzlich oder über einen längeren
Zeitraum hinweg infrage gestellt, erfolgt meistens die Trennung.
Was sich in der Postmoderne geändert hat, ist nicht der
Bestand der Treuenorm, sondern ihre staatlich und kirchlich
erzwungene Realisierung in der Institution einer lebenslangen
Ehe. Heute hat weder die offizielle Forderung nach einer
lebenslangen Ehe noch nach einer lebenslangen Ehe einen für
alle
Menschen
verbindlichen
Charakter.
Nichteheliche
Beziehungen sind kulturell akzeptiert, genauso wie die durch
Trennung und Scheidung interpunktierte Aufeinanderfolge
mehrerer Partnerschaften. Es lässt sich sogar ein kultureller
Paradigmenwechsel feststellen: Lebensziel ist nicht mehr ein
prinzipieller Erhalt der Institution Ehe, sondern des
Liebesgefühls in der Ehe. Als dessen Folge zeichnet sich „die
allmähliche Auflösung der Ehe durch die Liebe“ ab (Schenk
1987).
Die mit dem Liebesideal für die Beziehung zwischen den
Eltern sowie den Eltern und Kindern verbundenen Ansprüche
führen nicht selten zu einer Idealisierung der Familiennische
und der individuellen Ansprüche auf Harmonie, Frieden und
Glück. Sie sind im Alltag nicht einlösbar und bleiben nur
wenigen Augenblicken des Beziehungslebens vorbehalten. Vor
solchen Idealen verblasst dann die Erkenntnis, dass allein schon
die Bewältigung des Erziehungsalltags mit kleineren Kindern in
Kombination mit Sicherung des familiären Lebensunterhalt eine
enorme Leistung beider Elternteile darstellt.
